5月18日，首届神农加冕炎帝纪念庆典将在随州炎帝故里隆重举行

炎帝神农氏

炎帝神农氏，华夏始祖之一，与黄帝轩辕氏并称为中华始祖，中国远古时期新石器时代杰出的部落首领，又称赤帝、太阳神。

距今5000多年前，炎帝神农诞生于烈山（今湖北省随州随县厉山），他制耒耜、种五谷；立市廛，创交易；治麻为布、做衣裳；削桐为琴、创音乐；弦木为弧、制弓箭；作陶为器、储民藏，是我中华民族的人文初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，炎黄子孙的说法也是因此而来。

炎帝诞生传说

随州厉山自古以来被人们称作烈山，又名九龙山、九烈山。相传，远古时期姜水湖畔、九烈山下住着一个氏族部落。部落中有一个聪明、漂亮、贤惠的姑娘名叫安登。她为了把人与动物区分开来，就帮自己和族人取了姓氏作为代号。安登是一名牧羊女，又因她长期居住在姜水湖畔，所以她便以姜为姓。

一日，牧羊女安登在半山腰发现有一个洞穴，洞口边长满青翠的小树和映山红，好奇心诱使她提篮进入洞中。洞内很宽敞，清爽、恬静，舒适宜人。传说此洞是炎帝之父七龙子栖息之处，安登在洞中休息梦见七龙子有感，炎帝神农于次年农历四月二十六在洞中诞生。因为当时是母系氏族，炎帝诞生后便随母姓姜。自炎帝神农开始，慢慢的过渡为父系氏族。

炎帝功德传说与典籍印证

《左传》昭公二十九年“有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之”；《国语•鲁语》“昔烈山氏之有天下也，其子日柱，能植百谷百蔬”；《礼记•祭法篇》“厉山氏之有天下也，其子日农，能植百谷。”皇甫谧在其《帝王世纪》中留下这样的句子：“神农氏起于烈山，谓列山氏，今随厉乡是也。”多达140余部典籍无可争辩地显示：随州境内存在着一个“烈山”以祀“太阳”的族群。这个族群所创造的文化与炎帝神农氏的功德传说有着十分深刻的对应关系。

新石器时代的随州文化以火或者太阳为崇拜对象，而炎帝神农氏在传说中就是“以火德王”。王逸《楚辞•远游章句》：“炎神，炎帝也。”在生活中，炎帝的贡献是将“火”由生活能源变成了生产能源。炎帝神农因遍尝百草，疗民疾苦，而尊为医药始祖；因冰台取太阳真火，教先民取火用火，因火德王，传说在农历三月二十九，民众推举神农为氏族首领，始称炎帝。