“板凳龙”源于汉代，由"舞龙祈雨"的宗教活动演变而来。相传很久以前，天下遭遇大旱，土地龟裂，粮食颗粒无收，老百姓怨声载道，叫苦连天。东海的一条水龙非常同情百姓的遭遇，在没有得到玉帝降雨圣旨的情况下，奋不顾身为干裂的大地下了一场透雨，水龙却因违反天条惹下大祸，被玉帝下令剁成许多段丢向人间。人们感谢水龙的恩德，把一段段的龙体放在一条条板凳上连缀起来，并不分昼夜地奔走相告，希望感动上苍，让水龙复活过来，并称板凳上连缀起来的龙为“板凳龙”。后逐渐演变成重大节庆活动中不可或缺的特色民间舞蹈。

 “板凳龙”是用一条长一百二十公分，宽十五公分，高六十公分的板凳，在板凳的两端扎上红布做成龙头、龙尾，在板凳上面用红色与黄色的布缝成龙身，玩法在“穿、躜、翻、转”四种动作中展开。“板凳龙”可由二、四、八个或更多的“板凳龙”同时进行表演，有一人一龙，二人一龙和三人一龙的不同玩法。目前安居镇以三人一龙为主，二人在前各执一条板凳腿，一人在后执一条板凳腿，随打击乐的节奏，或快或慢。舞得极快时只见龙在飞舞不见人在其中。动作花样有左穿、右穿、跳跃、俯卧、直冲、穿花、拜四方等；还有左右、上下翻滚，左摇右摆，前沉后跷，前仰后俯，侧滚翻转。执灯人斜线举板凳龙腿，有时换手，撒一支手转身移步，表现出龙腾虎跃以及翻江倒海之气势。

板凳龙的乐曲主要是打击乐，乐器以锣、鼓、钹为主，表演套路已形成严格的定势。舞者要有较强的基本功底，舞蹈时要倾注进自身的激情，使板凳龙上下翻飞盘旋，栩栩如生。“板凳龙”舞多在春节、元宵及重大喜庆节日时表演，是随县人民群众最为喜爱的民间舞蹈。

“板凳龙”有“干龙”、“湿龙”之分，“干龙”多为娱乐，“湿龙”则为求雨。凡“龙”所到之处，百姓必泼水助威，舞者一身透湿。“板凳龙”在安居镇流传已久，后来让“小龙”与“大龙”相伴而舞，则是在民国初年时兴起，辛亥革命失败后，参加武昌起义主要领导人之一的林翼支先生回到家乡安居镇，招募乡勇办起了保卫团，组织起地方武装，以图东山再起。他闲暇时与友人聊天，论及时事与地方风土人情，觉得“安居地脉不够厚重，一条街像个水蛇子，地方上出不了什么大人物。”于是，他根据当地人爱热闹，逢年过节特别爱玩“板凳龙”的习俗，提出让“板凳龙”与舞龙相伴而舞，以增强节日喜庆气氛，友人都赞成他的想法，从此后，人们都很喜爱这种灵活多采的表演形式。

安居古镇人杰地灵，从古至今，当地民众酷爱舞龙玩龙灯，舞龙玩龙灯与其他地方有些不同。别的地方舞龙是一人单独举着一颗绣球（或谓珠）戏龙，让龙怎么着也抢不着珠子；而安居舞龙是龙口里含着珠子翻江倒海，喷烟吐水。且有几条小龙伴舞，时而穿行，时而翻腾跳跃，时而恭迎大龙，好像“母子情深”。 小龙称之为“板凳龙”。

经随县文化馆的努力，目前已有近三十人掌握了板凳龙的基本舞蹈动作。现安居镇麻纺厂退休老人吴仕华是“板凳龙”的代表性传承人，曾师从其父，其父又师从其祖，其祖师从何人已不可考，可考时间在百年以上。现健在的老年传承人有吴仕华、林大个、冯新军、李大兴4人，年龄最大80岁，最小60余岁。黄守群是近年来“板凳龙”舞的重要组织者。2006年以来经黄传授板凳龙舞的传承人有18人，年龄在20至30岁之间，他们分别是汪乐、淳辉、刘全、李小龙、聂林、徐扬、张信、潜聪、肖宇宙、刘壮壮、朱聪、张政、何品涛、何聪贤、肖乐、钱信、肖洒、石侨。

传承谱系

第一代  

 林翼支（1884—1924），男，安居镇人，辛亥革命领导人之一。  

第二代  

王楚胜（1898—1963）男，安居镇人。

第三代   

丁楚（1926—1989）男，安居镇人。

孙光全（1933—1999）男，安居镇人。

吴仕华（1944—    ）男，安居镇人。

第四代  

黄守群（1966—   ）男，安居镇人，

王彬（1956—    ）男，随县安居镇人，

“板凳龙”舞蹈者：

丁功顺、杨洪波、王俊、何贵华、吴克华、陈世雄、张家英、熊传全、魏启刚、周中华、邓年辉等。